書画・行書掛軸作家一覧

茶道裏千家七代家元 竺叟宗室 最々斎についてご紹介致します。

表千家六代・原叟宗左 覚々斎の次男として生まれ、長兄は表千家七代・天然宗左 如心斎です。
また、同じく三男は裏千家八代・一燈宗室 又玄斎であります。

表千家の子でありますが、裏千家六代・六閑斎に世継ぎがいなかったため18歳で養子に入り、七代を継ぐこととなりました。

六閑斎が33歳で早逝し、唐突な七代襲名となった最々斎ですが、彼もまた25歳の若さで早逝しており、生き様や茶の点て方といったことがほとんど後世に残っていない人物となります。

ただ、好み物(茶人が職人に意を伝え、制作を依頼した茶道具)については、短い在世の中でも比較的残されております。
伝わるものでは「寒雲棗」「駒留棗」が特に有名であり、現在でも多く写し(優れたある作品を手本として制作された作品)が作られております。

最々斎の好み物の他、本人直筆の書や自作の茶杓などは高い評価が期待できます。

茶道裏千家八代家元 一燈宗室 又玄斎についてご紹介致します。

表千家六代・原叟宗左 覚々斎の三男として生まれ、長兄は表千家七代・天然宗左 如心斎、次兄は裏千家七代・竺叟宗室 最々斎です。
また、裏千家九代・不見斎の実父に当たります。

又玄斎は、裏千家中興の祖と呼ばれております。
町人文化の発達により、大衆が茶を嗜むようになったのがこの時代です。茶道人口の増加を受けて、多くの門人に分かりやすく茶の湯を伝えるため長兄・覚々斎とともに編まれたのが｢七事式｣です。
また又玄斎は、秘伝であった千家の茶の湯の作法や道具の使い方を、その禁を破り『浜之真砂』という書物にまとめました。
これらの取り組みが功を奏し、江戸中期の千家流茶道の隆盛に繋がりました。

町人文化に茶の湯を広げた又玄斎ですが、好み物(茶人が職人に意を伝え、制作を依頼した茶道具)には古流の侘びを感じさせるものが多いです。有名な「龍頭茶入」の他、四代や十一代に劣らず多くの好み物が残されています。

好み物の他、本人直筆の書や自作の茶杓などは高い評価が期待できます。

茶道裏千家九代家元 石翁宗室 不見斎についてご紹介いたします。

裏千家八代・一燈宗室 又玄斎の子であり、十代・認徳斎の父に当たります。
また、不見斎の三男宗什は武者小路千家六代家元・好々斎です。

不見斎の大きな功績としては、1788年の天明の大火で焼失した「今日庵(こんにちあん)」を建て直したことがあります。
今日庵は1648年、千宗旦によって不審庵の後庭に建てられた、裏千家の中心となる茶室です。大火は京都の火事で過去最大規模のものとなり、今日庵も焼失免れませんでした。そこで不見斎はすぐさま復興に取り掛かり、翌年には今日庵を再建します。
さらに同年、利休二百回忌の茶会も成功させる八面六臂の活躍を見せました。

不見斎の好み物(茶人が職人に意を伝え、制作を依頼した茶道具)としては、「八角香合」や「松ノ木香合」が有名です。
また、屠蘇器などのような一式全体での品物を好み物としたのは不見斎が始めであると言われています。

高名な裏千家の家元であるため、その好み物は高い評価を持ちます。また、自身の制作した「茶掛」や「茶杓」といったお品物も高い評価が期待できます。