骨董品・古美術の作家一覧

長沢 芦雪（ながさわ ろせつ 1754年～1799年）芦雪は江戸時代の絵師です。長澤蘆雪と表記されることもある。円山応挙の高弟で、師とは対照的に大胆な構図、斬新で奇抜な画風を展開した。丹波国篠山にて生まれる。後に芦雪は父のことを、篠山藩から淀藩に出仕した上杉彦右衛門であると述べた資料が残っている。同時代の著名な絵師に比べると履歴を残す資料は少なく、いつ頃応挙の弟子になったのも定かではない。現在見つかっている作品の中で最も早い時期の作品は1778年で芦雪が25歳のとき。このころには応挙の弟子になっていたことがわかる。しかし、落款から応挙入門前と思われる作品も見つかっており、入門前から十分な力量をもっていたと推測されます。芦雪の性格は奔放でそれが快活である一方、傲慢な面もあったと伝えられています。曾我蕭白、伊藤若冲とともに「奇想の画家」や「奇想派」などと言われており、大小の極端な対比や、写実を無視した構図など応挙の作風からは逸脱している。またそのような性格のせいか「応挙に破門された」というような悪評や逸話が多く、芦雪の死も毒殺や自殺などと言われ、事実は定かではない。

駒井 源琦（こまい げんき 1747年6月12日～1797年9月27日）江戸時代中期の絵師です。姓は駒井、本名は源、名は琦で駒井源琦と表記されることが多い。円山応挙の高弟で、長沢芦雪と共に二哲と評されていました。芦雪は、独自の画法で作品を製作しておりましたが、源琦は対照的に師・応挙の画風を最も忠実に継承した絵師です。特に清楚な唐美人画で知られています。源琦は京都の根付彫り職人の子として生まれます。早くから応挙に学んだと推測されていますが、いつ頃から応挙に師事したかは定かではない。20代での作品は「後三年合戦絵巻」模本と「十二類絵巻」の模写作品しか残っていない。1775年、源琦が29歳の時、「平安人物誌」にて20名載る絵師の一人に選ばれた。この20名に連なるのは応挙、伊藤若冲、池大雅、与謝蕪村、曽我蕭白などで、一流の絵師として認められたときでもある。今日までに伝わる源琦の作品は主に40代以降の作品が大半である。また大作は少なく、小品が多い。画風は先に書いた通り応挙に忠実で、応挙との合作や応挙の模写作品も珍しくはありません。また作品の七割近くに年記を入れており、源琦の真面目な性格がうかがえます。

岸駒（がんく 1749/56年～1839年）岸駒は江戸時代中期から後期の絵師です。出身、出生は諸説ありますが石川県金沢市の説が有力である。幼少期は生活が苦しく、手習いしようにも師につくことができなかった。そのため店の暖簾や看板で字を覚えます。金沢にいたころは矢田四如軒あるいは森蘭斎に絵を習ったと伝わっているが確証はありません。しかし岸駒の画風から蘭斎の画系である南蘋派に学んだことは間違いないとされています。1778年に絵師として名を立てようと上京しますが、父が亡くなり帰郷します。翌年に母を連れて再度上洛します。岸駒はこのころから中国画から学んだことを作品に記し、南蘋派の画法を取り込んだ精密な絵や洋風画を学んでいきました。1782年の「平安人物誌」に初めて名前が記載され、一流絵師の仲間入りを果たします。以降も岸駒が死の年の版まで漏れなく記載されており、京都を代表する絵師であり続けました。
岸駒が得意としていたのは迫力のある虎の絵です。なぜそこまで迫力のある絵が描けたのかというと、岸駒は虎の頭蓋骨を中国の商人から手に入れており、それに虎の頭の皮を被せ、様々な角度から写生しました。また歯の本数や各部分の寸法などを細かく研究した結果、迫力の虎図が完成しました。こうした緻密な努力が誕生の裏にはあったのです。