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小室翠雲

小室翠雲は群馬県出身の日本画家であり、南画家です。

1874年、日本画家の小室桂邨の息子として生まれます。
南画を田崎草雲に学び、日本美術協会で受賞を重ね、日本美術院の会員となり、日本画会と南画会の幹事として名声を上げました。

1907年の文展開設にあたっては高島北海、望月金鳳、荒木十畝らと共に「正派同志会」を結成し、副委員長として文展新派に対抗しました。翌年以降は文展を中心に活躍し、第7回に出品した『寒林幽居』という作品は二等賞を受賞しました。第9回以来は審査員を務めました。

その一方で、当時日本画に影響力を示した哲学者・フェノロサからの排撃にあった南画の復権を目指し、活動をしていました。日本南画院での活動や大作の発表を通じ、南画壇の重鎮として身を立てていきました。
1935年には日本南画院を解散し、1937年に帝国芸術院の会員となります。

絵画の他、漢詩や書にも才を見せ、多くの優れた作品を残されております。

狩野栄信（かのうながのぶ）は江戸時代後期の作家で狩野派8代目の絵師です。7代目の狩野惟信の子として江戸で生まれ、1785年11歳で奥絵師として勤め始め、1802年に法眼（仏教における位）に叙す。1808年に父惟信が亡くなり家督を継ぐことになります。1816年には法印の位となり伊川院と称した。ここまでの話を聞くと真面目な印象に感じるが、実は公務を息子に押し付けサボるなどお調子者の一面を持っていた。（息子養信の『公用日記』参照）

そんなお調子者の栄信だが才能には恵まれており数多くの力作・秀作を残している。中国名画の場面を組み合わせてひとつの画面とする手法を確立したり、清代絵画から学んで遠近法をも取り入れて爽快で奥行きある画面空間を作ることに成功、家祖狩野尚信風の水墨画の再興、長崎派や南蘋派の影響が感じられる極彩色の着色画、大和絵の細密濃彩の画法を積極的な使用など、息子である9代目養信に展開される要素の土台をすべてを作り上げたともいわれています。

菅楯彦

「浪速の絵師」と呼ばれた日本画家で関西画壇の長老と呼ばれていた人物として有名なのが菅楯彦です。

鳥取県に生まれた菅楯彦は武家社会の崩壊により日本画家であった父が絵で生計を立てることにしたことがきっかけで生後間もなく大阪に引越しをしています。
しかし、11歳の時に父が病を患ったことがきっかけとなって父に代わって生計を立てようとします。父が亡くなった後は特定の師を持たず、独学で腕を上げていきました。
1899年には新聞社で挿絵画家として働き、1901年から大阪陸軍幼年学校の美術・歴史教師となりました。
それ以降も画家としての道を歩み続ける菅楯彦ですが、ひょんなことから知り合った芸姑である八千代と知り合って結婚したことにより菅楯彦の知名度は一気に上がっていくことになりました。当時の芸姑は今でいうアイドル的な存在であり、さらに八千代は絵葉書のモデルとなるほどの人気の持ち主であったことからどんな相手と結婚したのかと世間の好奇心集まったことによるものではないでしょうか。

八千代は結婚してわずか7年で病死しており、その後菅楯彦はその後は妻をとらなかったとのことです。
その後も絵を描き続け、1958年には日本画家で初めて日本芸術院賞・恩賜賞を受賞し1962年には大阪名誉市民にも選ばれました。

狩野探幽

江戸時代初期の狩野派の絵師で京都生まれ。狩野孝信の子になります。早熟の天才肌の絵師と評され安土桃山時代までの狩野派に典型的な、豪奢で迫力を感じさせる画風とは異なり、「淡麗瀟洒」と評される、簡明で余白を巧みに活用した作風を得意としました。その作風は以後の狩野派にも受け継がれ、探幽の存在は同派の潮流の転換点となりました。また、探幽が幕府の御用絵師となり、京から江戸へと拠点を移して活動したことは、室町期や織豊政権期を通じて権力者との結びつきを強めてきた狩野派が、江戸時代においても引き続き権威ある地位を占めることを意味した。芸術的にも社会的にも、探幽は江戸時代における狩野派、ひいては画壇のあり方を決定づけた人物といっても過言ではない人物になります。