骨董品・古美術の作家一覧| 19ページ目 (23ページ中) ｜買取強化作家

高橋貞次

19002年4月14日～1968年8月21日、日本の刀匠で、愛媛県出身。重要無形文化財保持者になります。1919年東京の中央党見解養成工となり、以後大正年間より古刀の作風を研究し、五ヶ伝に精通しました。1936年故郷松山に鍛錬場を開きます。翌々1938年には第一回刀剣展にて内閣総理大臣賞を受賞し、1940年には鎌倉八幡宮の御宝御神刀を鍛えております。戦後は刀剣保存運動に尽力し、皇室関連の作刀を多数行いました。1951年に伊勢神宮式年遷宮の御宝御神刀を鍛える。4年後の1955年のこれらの活動と成果評価され、人間国宝に認定されました。刀匠としては初の、愛媛県出身者では今日にいたるまで唯一の人間国宝になります。刀匠からの人間国宝にはのちに、悠仁親王の守り刀を製作した天田昭次らが出ております。受賞後の1959年、皇太子明仁親王（現・仁上皇）成婚に際して皇太子妃美智子（現・上皇后美智子）の守り刀を鍛える。その後1965年の礼宮文人親王（現・秋篠宮）に至るまで、皇太子妃所生の皇男子の守り刀を鍛え続けました。

前田竹房斎

前田竹房斎は、主に堺で活動した竹工芸家の名跡です。明治初めから平成まで続き、初代と二代がおられます。

初代は1872年の大阪に生まれました。十代半ばには竹工芸家・三代早川尚古斎に才覚を認められ、独学で竹工芸を学びました。その後は皇室へ幾つもの作品を献上するなど、名工として知られるようになりました。自然の竹の形へこだわった「堺手」の名手として評価されています。

二代竹房斎は、1917年に初代の四男として誕生しました。18歳より初代に師事しますが、修行半ばで戦争に召集され、兵役に就くこととなります。復員時には初代は病床にあり、その後は独学で研鑽を積みました。
初代は展覧会には意識を向けませんでしたが、二代は意識した制作を行い、大阪工芸展や日展において入選を重ねました。はじめは斬新さを求めた作風でしたが、やがて民藝的な美を意識した作風がとられるようになります。
透かしなどの伝統技術を基礎にしながらも、独創的で現代的な作品を生み出しました。1995年には重要無形文化財保持者に認定されています。

生野祥雲斎

1904年（明治37年）9月10日～1974年（昭和49年）1月10日、竹工芸家で人間国宝になります。生まれは、大分県大分郡石城川村（現別府市）内成で、石城尋常高等小学校を卒業後、1923年（大正12年）19歳で佐藤竹邑斎に師事して竹工芸を学びます。1925年（大正14年）、21歳の時に独立し夢雀斎楽雲と称したが、後に妙心寺管長の神月徹宗に名付けられた生野祥雲斎を用いるようになる。1927年（昭和2年）から大分市に居を構える。1938年（昭和13年）から1946年（昭和21年）まで大分県工業試験場別府工芸指導所で商工技手として後進の指導にあたった。1940年（昭和15年）の文展に初入選。以後、文展に出品し、1943年（昭和18年）には「銘心華賦」が特選となりました。第二次世界大戦後は、純粋な造形美を志向した創作を行い、1956年（昭和31年）に「怒濤」が日展北斗賞、1957年（昭和32年）に「炎」は日展特選・北斗賞を受賞し、1967年（昭和42年）には竹工芸初の重要無形文化財保持者に認定されました。

増田三男

1909年（昭和42年）4月24～2009年（平成21年）9月7日、埼玉県北足立郡大門村（のちに美園村、浦和市、現さいたま市）に生まれの彫金家になります。文展などへの出品のほか、埼玉県立浦和高等学校でも美術講師として勤務し、浦和高校時代は美術部に入部しており、2歳下の髙田誠と親交が深く、卒業後も恩師である福宿光雄を囲って「連穂会」を開いておりました。

長野　垤志

1900年（明治33年）10月28日～1977年（昭和52年）、愛知県生まれ昭和時代の釜師になります。初めは洋画家を志したが、鋳金に転じ、山本安曇ついで香取秀真に師事しました。1927年（昭和2年）帝展に初入選し、1933年同展出品の「青銅方盤」が特選となり、審査員などを務めたが、のちに日展を離れ、日本伝統工芸展に出品。理事・審査員としても活躍しました。作品は梵鐘、花瓶、置物などのほか、とくに釜の製作をもっとも得意とし、高い芸術性と格調のある現代茶の湯釜を生み出し、また砂鉄による和銑釜の鋳金法を復原しました。1963年（昭和38年）重要無形文化財保持者に認定。

高野松山

1889年（明治22年）5月2日～1976年（昭和51年）3月5日、熊本県出身の日本漆芸家になります。幼少期より細工に興味を持ち、地元熊本の工業徒弟学校で漆芸を学びました。その後京都市立美術工芸学校（現在の京都市立芸術大学）に入学し、東京美術学校（現在の東京芸術学校）へ転校して卒業されています。東京美術学校在学中は、帝室技芸員の白山松哉から蒔絵の技術を習得し、松山という号を授かった。のちに細川護立の援助を得て、目白台の細川邸内に住み込んで「昼は殿様のボディーガード、夜間に製作」という生活を送りながら製作活動に挑んでおりました。その後帝展などへの出品を重ね1955年（昭和30年）に蒔絵における人間国宝に認定され、1957年（昭和32年）には、松山の作品が重要無形文化財に指定されました。